就在昨天，6月2日晚上，断鼻家族的15头大象兜兜转转，已经进入昆明市晋宁区双河乡，在距离市区数百米的地方折往玉玺，然后又回到了双河乡。

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这群本来生活在西双版纳的亚洲象，却在2020年底开始，一路向北迁徙，一路上基本避开人类城镇，穿越乡村而过。

然而，越走越欢的象群没有停下来的意思，反而一路经墨江、元江、峨山县，竟然到了玉溪、昆明。终于引起了全网的极大关注，被网友戏称为“断鼻家族”。

的确，大象一路向北，经过了许多农田，吃了许多庄稼和粮食，还破坏了许多田地，造成了人类极大的财产损失。

网红们欢呼雀跃，农民伯伯们心惊胆战，城市和乡村敬而远之，林业局和草原局忧心如焚。断鼻家族的这场北迁，牵动了许多人的心。

那么，我们应该怀着什么样的心态来对待这件事呢?

事实上，大象们很少北迁，而是一直在南迁。几千年来，不是大象破坏了人类的农田，而是人类一直在挤压大象的生存空间。

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先秦时期，整个华夏大地上的亚洲象分布，是很广泛的。

包括现在的黄河流域、长江流域在内的大部分地区，都曾有过亚洲象的足迹。周朝时，北方的亚洲象分布明显减少了，一说是因为天气变冷，另一说是周朝统治者们的原因。

总的来说，气候是一个方面，北方人口活动频繁，开始适宜于亚洲象生存的环境越来越少，加之人类的猎杀，才是重要原因。

战国到西汉初年，野生亚洲象基本都已经迁徙到了秦岭、淮河以南。所谓“南方之美者，有梁山之犀象焉。”

在今天的成都平原和秦岭南部，曾是亚洲象活动的重要区域。金沙遗址复原图中，就有密集的亚洲象分布。

图：最后那一只，是犀牛。

在金沙遗址，当子彧第一次看到如此大量的亚洲象化石时，曾无比惊叹，在人类已经统治和改造地球数千年的21世纪，我们很难想象，这种只能在动物园看到的动物，竟然曾是我们脚下的这片土地的真正主人。

从三国魏晋到隋唐，我们的历史书告诉我们，南方的人口逐渐增多，经济发展逐渐繁荣。

随之而来的是，在人类的逼迫下，亚洲象的数量继续减少，种群继续向南迁徙。

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唐中后期，长江下游，几乎已经看不到大量的野生象群。只有零星的记载，有人将长安皇宫中的大象放生的记录。

长江中上游地区，野生象群也已经退往黔北、两湖交界地区。

《宋史》曾记载，在北宋太祖建隆三年，有大象出来掠食农田，平时藏匿树林中，后不知何缘故，大象从黄坡迁徙到今安陆县、天门县、襄樊市、唐河县，一路践踏民田，官府下令捕杀。乾德元年，终于在南阳将其捕获，至于如何处置的，不得而知。

从宋到清，亚洲象群继续向东西两个方向南迁，东向进入岭南地区，两广乃至雷州半岛均有分布；西向则进入云南的广南府、元江府、景东府一带。

很多史书中都曾记载，秦始皇统一华夏的时候，犀角、象齿是岭南地区的特产，然而由于过度的捕杀和人类对林木过度开发，大象们连岭南也待不下去了。

据考证，1830年，在鸦片战争爆发前10年，偌大的中国，只剩下云南的勐腊县、景洪县、西盟县、沧源县、盈江县等少数几个县，及其以南地区，还有亚洲象的活动迹象，其北已经没有亚洲象的分布。

而今天的中国大地上，只有云南省的西双版纳、临沧、思茅三地区，还有少数的亚洲象的分布。

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有人进行过统计，3000年来，亚洲象几乎以每年0.5km的速度，在广阔的中国大地上消失了。

这是一段人类的辉煌史，却是亚洲象的悲惨史。

与他们有着相同命运的，还有犀牛、麋鹿等等许多动物。

当然了，很多人说，大自然就是物竞天择、适者生存，人类也要繁衍也要生存，总不能再把这些地方退还给大象们吧？

当然，该劝返的应该劝返，该保护它们生存环境的也应该保护。

然而，这次迁徙是那几头幼象神经抽风，才走到了人类聚居区，带给我们极大的安全隐患。

全球顶级医学杂志《新英格兰医学杂志》刊登了这样一篇论文——

对此，子彧想说的是，它们带来的只是安全隐患，并未蓄意伤人，但人类却曾经长期带给它们无法修复的杀戮与伤害。

曾与他们并肩的犀牛等动物，已经在中国彻底消失了。而现在，我们还能在野生环境中，看到亚洲象长达数月的活动，还能够看到它们悠闲的一路向北，这是我们的幸运。

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